ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್, ಏಸುವಿನ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಹಬ್ಬ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಎಂಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದವು (“ಕ್ರಿಸ್ತನ ದಿನದ ಸಾಮೂಹಿಕ”) ಸಾಕಷ್ಟು ಇತ್ತೀಚಿನ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಯೂಲ್ ಎಂಬ ಹಿಂದಿನ ಪದವು ಜರ್ಮನಿಕ್ ಜಾಲ್ ಅಥವಾ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಜಿಯೋಲ್‌ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು, ಇದು ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿನ ಅನುಗುಣವಾದ ಪದಗಳು – ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ನವಿಡಾಡ್, ಇಟಾಲಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಟಾಲ್, ಫ್ರೆಂಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನೋಯೆಲ್ – ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಾಯಶಃ ನೇಟಿವಿಟಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ವೆಹ್ನಾಚ್ಟನ್ ಎಂಬ ಜರ್ಮನ್ ಪದವು “ಪವಿತ್ರ ರಾತ್ರಿ” ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಒಂದು ಜಾತ್ಯತೀತ ಕುಟುಂಬ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲದವರು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಂಶಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ವಿನಿಮಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಜಾತ್ಯತೀತ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಂಟಾ ಕ್ಲಾಸ್ ಎಂಬ ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ:
ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವು ಯೇಸುವಿನ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಆ ಘಟನೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಆಚರಣೆಯ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯೇಸುವಿನ ಜನನದ ದಿನದ ನಿಜವಾದ ಆಚರಣೆಯು ಬರಲು ಬಹಳ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮೊದಲ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮರ ಜನ್ಮದಿನಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಯೇಸುವಿನ ಜನ್ಮದಿನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಬಲವಾದ ವಿರೋಧವಿತ್ತು. ಹಲವಾರು ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್‌ಗಳು ಜನ್ಮದಿನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಪೇಗನ್ ಪದ್ಧತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಂತರು ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮರನ್ನು ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು-ಅವರ ನಿಜವಾದ “ಜನ್ಮದಿನಗಳು” ಚರ್ಚ್‌ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ.
ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ಅನ್ನು ಯೇಸುವಿನ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕವಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸುವುದರ ನಿಖರವಾದ ಮೂಲವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ಅನ್ನು ಮೊದಲು 221 ರಲ್ಲಿ ಸೆಕ್ಸ್ಟಸ್ ಜೂಲಿಯಸ್ ಆಫ್ರಿಕನಸ್ ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದಿನಾಂಕವಾಯಿತು. ಈ ದಿನಾಂಕದ ಮೂಲದ ಒಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿವರಣೆಯೆಂದರೆ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಡೈಸ್ ಸೋಲಿಸ್ ಇನ್ವಿಕ್ಟಿ ನಾಟಿ (“ಸೋಲಿಸ್ ಇನ್ವಿಕ್ಟಿ ನಾಟಿ”) ಅನ್ನು ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಜನಪ್ರಿಯ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಆಚರಿಸಿತು. ಸೂರ್ಯನ ಪುನರುತ್ಥಾನ, ಚಳಿಗಾಲದ ದೂರ ಎರಕ ಮತ್ತು ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಘೋಷಣೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಯೇಸುವಿನ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕವೆಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬರಹಗಾರರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸೂರ್ಯನ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಮಗನ ಜನನದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ತೊಂದರೆಗಳೆಂದರೆ, ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್ ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಿಂದ ವರ್ಗೀಕರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಕಡೆಯಿಂದ ಪೇಗನ್ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿಸಲು ಅಸಹಜವಾದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಎರಡನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ಅನ್ನು ಪೂರ್ವ ತರ್ಕದಿಂದ ಯೇಸುವಿನ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವಸಂತ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ, ಬೆಳಕನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗ, ಯೇಸುವಿನ ದಿನ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿತು. ಪರಿಕಲ್ಪನೆ (ಅಂದರೆ, ಮಾರ್ಚ್ 25). ಡಿಸೆಂಬರ್ 25, ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ನಂತರ ಯೇಸುವಿನ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕವಾಯಿತು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಜನನದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಜನವರಿ 6 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾದ ಅವರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು.
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು 9ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು ಆದರೆ ಇತರ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳಾದ ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರ ಅಥವಾ ಈಸ್ಟರ್‌ನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಮೊದಲ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಡಿಸೆಂಬರ್ 24 ರ ಸಂಜೆ ತಡವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕ್ಯಾಂಡಲ್‌ಲೈಟ್ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತವೆ. “ಪಾಠಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾರೋಲ್‌ಗಳ” ವಿಶೇಷ ಸೇವೆಯು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕ್ಯಾರೋಲ್‌ಗಳನ್ನು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ವಾಚನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪತನದಿಂದ ಮೋಕ್ಷದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್. E.W. ಬೆನ್ಸನ್ ಅವರು ಉದ್ಘಾಟಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸೇವೆಯು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.
ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸಮಕಾಲೀನ ಪದ್ಧತಿಗಳು:
ಸಮಕಾಲೀನ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರ್ಥನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಢೀಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಾಂಕಗಳಾಗಿವೆ. ನವೋದಯ ಮಾನವತಾವಾದಿ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಬ್ರಾಂಟ್ ದಾಸ್ ನಾರೆನ್‌ಶಿಫ್ (1494; ದಿ ಶಿಪ್ ಆಫ್ ಫೂಲ್ಸ್) ನಲ್ಲಿ ಫರ್ ಮರಗಳ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಸೇಬುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಫರ್ ಮರಗಳು 1605 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟ್ರಾಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಅಂತಹ ಮರಗಳ ಮೇಲೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ಮೊದಲ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಸಿಲೆಸಿಯನ್ ಡಚೆಸ್ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1611 ರಲ್ಲಿ. ಅಡ್ವೆಂಟ್ ಮಾಲೆ-ಅಡ್ವೆಂಟ್ ಋತುವಿನ ನಾಲ್ಕು ಭಾನುವಾರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಫರ್ ಶಾಖೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ-ಇನ್ನೂ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಈ ಪದ್ಧತಿಯು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಮೂಲತಃ 24 ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಫರ್ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು (ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ಗೆ 24 ದಿನಗಳ ಮೊದಲು, ಡಿಸೆಂಬರ್ 1 ರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ), ಆದರೆ ಹಾರದ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ವಿಚಿತ್ರತೆಯು ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿತು. ನಾಲ್ಕು. ಸದೃಶವಾದ ಪದ್ಧತಿಯೆಂದರೆ ಅಡ್ವೆಂಟ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್, ಇದು 24 ತೆರೆಯುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ದಿನ ಒಂದನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 1 ರಿಂದ ತೆರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮ್ಯೂನಿಚ್ ಗೃಹಿಣಿಯೊಬ್ಬರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಬೇಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ. . ಮೊದಲ ವಾಣಿಜ್ಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳನ್ನು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ 1851 ರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು. ರಜಾದಿನದ ವ್ಯಾಪಾರೀಕರಣದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್‌ಗಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ ತಯಾರಿಯು ಅಡ್ವೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಋತುವಿನ ನಡುವಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಸುಕುಗೊಳಿಸಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರಗಳನ್ನು ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರ ಮೊದಲು ಕಾಣಬಹುದು.
18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಹಬ್ಬದ ದಿನವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ನೆನಪಿಸಿತು, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪುರುಷರು ಅಥವಾ ಮಾಗಿ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ಗೆ ಬರುವುದು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವು 15 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಜಾತ್ಯತೀತ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಓಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪ್ಯೂರಿಟನ್ಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಇದು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಅದರ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಈವ್, ಡಿಸೆಂಬರ್ 24 ರಂದು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು 24 ನೇ ರಾತ್ರಿ ಶಿಶು ಜೀಸಸ್ ಜನಿಸಿದರು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ವಿನಿಮಯದ ಸಮಯವಾಗಿದೆ. 17ನೇ ಮತ್ತು 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ 25ನೇ ತಾರೀಖಿನ ಮುಂಜಾನೆ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮಾಸ್‌ನಿಂದ ಕುಟುಂಬವು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಸಾಧಾರಣ ವಿನಿಮಯವು ನಡೆಯಿತು. 24 ರ ಸಂಜೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ವಿನಿಮಯದ ಸಮಯವಾದಾಗ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮಾಸ್ ಅನ್ನು ಆ ದಿನದ ತಡರಾತ್ರಿಗೆ ಹೊಂದಿಸಲಾಯಿತು. ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕುಟುಂಬವು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಸಮಯವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಯತೆಯು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಲುಥೆರನ್ ಮತ್ತು ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಆ ದಿನದ ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ವಾಸ್ತವಿಕ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, a ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿವರಣೆ.
ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ 26 ಅನ್ನು ಎರಡನೇ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ರಜಾದಿನವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯು ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನ ಆಚರಣೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಈಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್‌ನ ಆಚರಣೆಯು ಇಡೀ ವಾರದವರೆಗೆ ಇರಬೇಕೆಂಬ ಪ್ರಾಚೀನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾರದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ದಿನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 26 ರಂದು ಒಂದೇ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ರಜಾದಿನಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು.
